印度（一）
2021-03-20印度
雅利安人征服北印度后，把自己信奉的吠陀教强加给了达罗毗荼人，而且以严格的种姓制度束缚囚禁这群创造文明的古老民族。
漫长的历史岁月中，败落的达罗毗荼人开始和白肤蓝眼、高鼻深目的雅利安人混血。然而有部分达罗毗荼人拒绝被雅利安人同化，于是他们退守印度南部，不断向南迁徙。
当年被赶到印度南部的达罗毗荼人分成了好多个不同的族群，其中最强大的一支是泰米尔人。泰米尔人在印度南部创建了朱罗、哲罗、潘地亚等古老王国，传承了正宗的达罗毗荼文化，使这一古老文化成为地球上延续时间最长的文明。
历史名城马杜赖（Madurai）是泰米尔纳德邦重镇。泰米尔人建立的潘地亚王朝核心区域就在马杜赖周边，潘地亚王朝从公元前6世纪延续至公元14世纪，国祚超过一千八百年。
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吃素的印度人为什么有肚腩？
鸦片战争中清人察觉英军的构成是多民族混合军团：少数位居高位的“白夷”和基层的广大“黑夷（主要是印度人）”。官员们无法理解“白夷”与“黑夷”究竟是什么关系，也不知道黑夷为何甘愿为白夷当炮灰。于是他们常常一边将黑夷战俘视为智力低下的蠢类进行侮辱虐待，一方面又幻想构建统一战线，发动黑夷背叛白夷帮助自己。
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为什么连明朝都有人知道英国在哪里，作为清朝最高统治者的道光皇帝反而不知道？
很多印度政要搞不清楚这里面的关系，他们以为印度早就实现了国货国造，他们不知道是无数家像我们这样的中国小企业，才是“印度制造”的主力，万一他们的哪根筋不对了，决定要暂停中国进口，让这些电信商被迫去选择高出我们产品价格4~5倍的日本产品，然后又让他们提供印度价格，那他们只能找根绳子去上吊了。
所以为了应对这些不确定，他们一定会把所有的事情，都变成确定的事情，那就是大量的向我们订货，而且打上印度制造的标牌，等到产品入库，家中有粮，心中不慌以后，他们也可以跟着大家一起上街喊喊口号，烧烧对方的国旗，展现一下自己强烈的爱国心了。
京灵山大佛位于河南省鲁山上汤境内，总高158米，金佛身高108米，莲花座、金刚座高45米，为天下第一佛。2008年9月29日，大佛正式开光。
“团结塑像”位于印度西部的古吉拉特邦，高182米，用以纪念印度独立运动领导人之一帕特尔(Sardar Patel)。
帕特尔（Patel）来自于“patedar”，意为“由王子命名的跟踪记录庄稼的管理员”，“pat”意为一块土地。帕特尔本身在印度种姓制度中地位并不算高，在历史上只相当于村长。但受益于英国殖民者的土地改革，帕特尔人在近代迅速积累起财富，并成为古吉拉特邦地区建筑、化工、制药等行业的执掌者。
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两个巨型塑像立起来，莫迪离“文化胜利”还有多少奇迹？
Micromax，Lava，Intex和Karbonn，俗称印度本土四大天王“MILK天团”。
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中国手机团灭印度“四大天王”，却被三星抄后路！
当我们走在街头打算吃印度小吃，首先要意识到，这不是给你——一个受过良好教育的外来游客——吃的，而是给商人及以下种姓人的食物。他们教育程度极其有限，世代不可突破出身局限，活着的唯一目的就是等待轮回。
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印度街边小吃真的不能吃吗？
印度以为现在的印军实力可以和中国一战，但是从桑多洛河谷的战斗来看，印军在火力和兵力都占优势的情况下还是打不过解放军的一个巡逻队。
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1987年中印边境冲突：中国三个军整装待发，印度临时决定不打
南北印度的语言分属两大语系——北印度使用的都是印欧语系中印度雅利安语支（Indo-Aryan languages）的语种，南印度则是达罗毗荼语系（Dravida）。
来自波斯的莫卧儿王朝征服印度之后，起初这些伊斯兰教统治阶级使用波斯语作为官方语言，后来波斯语与北印度德里周边地区的俱卢方言（Kauravi dialect）混合出来了一种新的语言，这种语言被称为“乌尔都语”。“乌尔都”一词源自很正式的波斯社交词汇zabān-e urdū-emo’alla——军营语言。
随着莫卧儿王朝的扩张，这种混合了大量波斯、阿拉伯、突厥语词汇的军营语言乌尔都语，作为通用语传播到了几乎整个北印度恒河流域，所以也被称为“印度斯坦语”。当时“印度斯坦语”和“乌尔都语”的称呼是可以互通的。然而印巴分治之后，印巴两国的民族主义情绪高涨，印度人民不愿接受“乌尔都语”这一伊斯兰色彩浓重的名字；巴基斯坦人民也不愿接受“印度斯坦语”这一具有印度感情色彩的名字，于是各自与之划清界限。
南印度人有一种独有的骄傲，他们觉得自己才是印度文化的传承者，达罗毗荼语系历史悠久而高贵，梵语中有很多词汇也都是从达罗毗荼语借来的，在他们看来印地语只是穆斯林侵略者带来的“杂种语言”。
孟加拉语在印度是除了印地语和英语之外的第三大语言（按照母语使用者来算的话是第二大），印度的首席文豪泰戈尔（Rabindranath Tagore）就是孟加拉人。
直到18世纪，孟加拉都是整个南亚最富裕的地区，甚至可能是全世界最繁荣的地区之一，其纺织业和造船业在全球享有盛誉。光是达卡就有超过八万名以工业化方式纺织的工人，而且孟加拉农民还掌握了植桑、养蚕、缫丝技术，成为了世界主要的丝绸产区；据估算在16到17世纪，孟加拉每年造船的吨位数是同期北美19个殖民地的十倍；荷兰从亚洲进口的商品中40%都来自于孟加拉，当时的孟加拉甚至出现了工业革命的迹象。
直到20世纪初以前，加尔各答总督、孟加拉省总督、英属印度总督都是由同一个人兼任的，大家由此就可以想象得到当年加尔各答和孟加拉省的地位之高。
莫卧儿王朝在规划这两座城市的时候就是双子城，拉合尔跟德里原来也都属于英属印度的旁遮普省。拉合尔东边朝向德里的城门叫做“德里门”，而德里红堡朝向拉合尔方向的正门叫做“拉合尔门”，基情满满。
在过去种姓是与职业相挂钩的，就算你不属于印度教，南亚人民依然会习惯性地通过职业来评价你的高低贵贱。之所以有一种说法认为外国人在印度属于刹帝利（Kṣatriya），那是因为过去英国人在印度属于统治阶级，刹帝利是统治阶级的种姓；很多人问我中国人在印度算什么种姓，假如一定要算的话，顶多就是工商阶级的吠舍种姓（Vaiśya），因为来印度的中国人大都是做生意的。毕竟连印度首富安巴尼都只是吠舍，你还想咋地？
伊斯兰教主张真主面前人人平等，甚至可以说这是伊斯兰教最重要的教义之一，可是传到了南亚之后却被这个大染缸所同化，主动发展出了伊斯兰教的种姓制度。
十四世纪德里苏丹国的一位政治思想家Ziauddun Barani提出将穆斯林群体分为了Ashrafs（贵族）、Ajlafs（平民）、Arzals（贱民）三个等级。甚至在印控拉达克就算是佛教徒也有种姓。
在1971年西巴对东巴进行种族清洗的“探照灯行动”（Operation Searchlight）中，穆斯林宗教领袖和阿訇宣布妇女可以作为“战利品”，鼓励士兵强奸那些印度教妇女，以及他们认为受印度教影响的孟加拉穆斯林妇女，通过让她们受孕来创造“纯洁的”穆斯林…
佛经里的天龙八部众，其原型实际上都是佛教出现之前崇拜不同鬼神图腾的部族，而不是鬼神本身。
根据南亚家喻户晓的史诗《罗摩衍那》（Rāmāyaṇa）的记载，罗摩兴师动众讨伐的魔国正是斯里兰卡（楞伽国），而在神兵帮助下建立起的通往斯里兰卡的桥梁，也可以在现实中找到相对应的罗摩桥（Rama’s Bridge），过去曾经是连接印度和斯里兰卡的陆桥。
公元前5世纪的时候，有一波人从印度次大陆渡海来到了这里——或许根本不用渡海，假如印度的相关记录属实，直到1480年之前，连接斯里兰卡和大陆的罗摩桥都还在海平面之上。这些人叫做僧伽罗人（Sinhala Jathiya），正是现代斯里兰卡人的祖先。大家可能觉得“僧伽罗”这个词很拗口，这是翻译问题造成的，“僧伽罗”跟“新加坡”（Singapore）其实来自同一个词源——狮子。
从公元前2世纪起，南印度达罗毗荼种族的泰米尔人就开始迁入斯里兰卡，与已在当地定居的僧伽罗人产生了冲突。
英国人再次用上了一贯的老伎俩：让泰米尔人接受现代教育，扶植少数派的泰米尔人来制衡当地势力较大的僧伽罗人。
廓尔喀王国虽然干不过大清，但不妨碍它做个南亚小霸王，在18世纪的时候，不丹以西、拉达克以东，沿着喜马拉雅山脉的这段狭长地区几乎都在廓尔喀王国的控制下。
旁遮普邦的锡克教徒正在闹独立，他们试图在旁遮普建立一个叫做“卡利斯坦”（Khalistan）的锡克教神权国家。
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南亚地缘政治和身份认同漫谈
拉贾帕克萨家族六兄弟三姐妹是斯里兰卡著名的政治强人家族，父亲是开国副议长，这几年从总统到总理到议长再到部长，全都是拉贾帕克萨家族的兄弟。
拉尼尔·维克勒马辛哈生于1949年3月，是首任民选总统（1978~1988）贾亚瓦德纳的侄孙，传统右翼的统一国民党主席。
2019年竞选总统失败的萨吉特·普雷马达萨（Sajith Premadasa）是斯里兰卡历史上首位平民总理、第二任民选总统拉纳辛格·普雷马达萨（1989-1993，遭泰米尔猛虎组织“自杀人弹”恐袭身亡）的儿子，继承了中下层民众对其父亲的支持。
几十年来，斯里兰卡的头面人物一直集中在少数世家——班达拉奈克家族（自由党）、拉贾帕克萨家族（人民阵线），还有现在的维克勒马辛哈（统一国民党）、普雷马达萨（统一国民力量）家族。
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斯里兰卡为何破产？犯了两个荒唐的大错
