隋唐（二）
2024-03-24隋唐
黄巢之乱，攻入长安，各路节度旁观，象极了大明亡于大顺的情景。只有凤翔节度郑畋有心报国，然则军人们见大势已去，都无心恋战，郑畋急怒攻心，摔倒不起，然后诸军迎入贼使，监军太监袁这样的人物都出面来宴客，奄然新桃旧符了。
宴饮座中要演乐，于是叫来鼓吹。鼓吹只会奏军乐。一曲毕，诸将默，更有无数人掩泣。贼使不知这一曲，诸军已经移志。当晚众将齐访郑畋，立誓为大唐而战。于是斩贼使，破齐军。
那一夜的鼓吹，是《秦王破阵乐》。
广德公主看见丈夫死了，号啕大哭，说：“我是唐王朝的公主。你们不如把我也一刀杀死算了！我要和老公一起死（可与相公俱死）！”
兵士们提着刀，有点不知所措。听说她是公主，觉得该杀；又觉得杀公主是不应该的，就站在那儿犹犹豫豫。
广德公主起身奔回内室，上吊自尽了。
以唐军举例，唐朝一个标准合成军包括4000骑兵+10000步兵+6000军医铁匠木匠工兵砲兵马夫厨师等非一线作战人员。
怛罗斯之战高仙芝战败，大量技术人员被俘，造纸术登技术传到了中东，促进了中东欧洲技术进步。
不仅造纸术，营建巴格达也是这批唐朝俘虏，就是因为他们营建巴格达的功绩，所以被阿拉伯给予自由身，这批唐朝俘虏在东地中海地区旅游一圈（耶路撒冷到亚历山大都去过）后搭船返回唐朝，其中一个叫杜环的将经历写成《经行记》。
杜环作为战俘，在西亚、北非一带开始了他的奇幻漂流，在巴格达、叙利亚、君士坦丁堡、埃及、摩洛哥和埃塞俄比亚等地都留下了足迹，成为历史上第一个有名可指、有史可查的到过非洲的中国人。
（郭子仪）曾将出，见修宅者谓曰：“好筑此墙，勿令不牢。”筑者释锸而对曰：“数十年来，京城达官家墙，皆是某筑，只见人自改换，墙皆见在。”——《封氏闻见录》
（郭进）于城北治第，既成，聚族人宾客落之，下至土木之工皆与。乃设诸工之席于东庑，群子之席于西庑。人或曰：“诸子安可与工徒齿？”进指诸工日：“此造宅者。”指诸子曰：“此卖宅者，固宜坐造宅者下也。”进死，未几果为他人所有。——《梦溪笔谈》
契丹人李尽忠、孙万荣造反，武则天的第一反应是把这两人改名叫李尽灭、孙万斩，以后所有人都得这么称呼他俩。。。
孙万斩也没有辜负武则天给他改的这个名字，在黄獐谷果然斩了好几万的武周军队。。。
突厥的骨咄禄、默啜整天欺负武周，武则天的策略是把这两个人改名叫不卒禄、斩啜，叫你的名字就是咒你死，每天多叫几次，叫死你。。。
第一战，756年6月，灵宝之战哥舒翰败于崔乾佑。
第二战，756年10月，陈涛斜之战房琯败于安守忠。
第三战，757年5月，清渠之战郭子仪败于安守忠。
第四战，757年8月，香积寺之战郭子仪战胜安守忠。
第五战，757年10月，陕郡之战郭子仪战胜安庆绪。
第六战，759年2月，邺城之战，郭子仪为首的唐军败于史思明。
第七战，761年2月，洛阳之战，李光弼仆固怀恩败于史思明。
第八战，762年10月，洛阳之战仆固怀恩战胜史朝义。
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安禄山造反一年就死了, 为何安史之乱却还是打了八年呢？
边塞诗人的典型代表高适是沧州人，在河西节度使哥舒翰幕府工作过，岑参是荆州人，在安西节度使高仙芝幕府工作过。
他们不是不喜欢长安的繁花锦秀，实在是蹲在长安没出路，才到边塞谋前程的。
这些边塞诗人是有名的，其他没名气的更多。
沧州人严庄，在大唐的官职体系下没有出头之日，就去幽州投奔安禄山，三四年时间便出任主簿，成为安禄山的亲信谋士。
幽州人高尚，年轻时穷困潦倒，为了出人头地也投奔安禄山，数年时间便成为安禄山的掌书记，随时可以出入安禄山的卧室，亲信程度可见一斑。
唐朝科举不是宋明清，是权贵选拔。放现在就是，不论你啥水平，先找县委书记给你开推荐信，这叫举，老百姓上哪里找推荐信去？
有了推荐信直接去京城考进士，没有中间层次考试。
去了京城，先拜见考官，吹自己出身：小人家庭是五百年的婆罗门……
考试卷子不糊名不誊写，考官点卷子就是喊：汉东赵瑞龙公子的卷子给我找出来先……
鲁炅坚守南阳历时一年，挡住安禄山叛军南下襄、邓的道路。
当时支持太子的，主要是朔方军团，尤其是郭子仪和李光弼这些人。所以安史之乱后，朔方军团成为了皇帝最倚重的军事力量。
但是，由于朔方军团的影响太大了，所以唐朝廷又从哥舒翰创立的宁边、威胜、金天、武宁、耀武、天成、振威、神策八军中，挑选了神策军进行扶持，最后将神策军打造成了晚唐时期的中央军。
上御大玄楼受之。宣问姬妾：“汝曹皆勋贵子女，世受国恩，何为从贼？”其居首者对曰：“狂贼凶逆，国家以百万之众，失守宗祧，播迁巴、蜀；今陛下以不能拒贼责一女子，置公卿将帅于何地乎！”上不复问，皆戮之于市。
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突厥民族为什么消失在历史长河中？
唐玄宗时期，朝廷依据各县地望先后，大致将县分为四类，分别是：
- 赤县(也叫京县，即是都城所治之县，一共六个，包括长安、万年、河南、洛阳、太原、晋阳六县，全部是都城的附郭县)
- 畿县(都城所辖之县，包括京兆府、河南府、太原府所辖的县，当然这是除开赤县的)
- 望县(即是资地美、户口多的县，共八十五个，在唐六典的户部条下有详细名录)
- 紧县(次一级的要紧县，大约有一百多个，已无法完全考订数目和名录，只有个别紧县可考)
- 普通县。
同时唐朝又根据各县所辖户口的多寡将各县分为上县、中县、中下县、下县。赤畿望紧等县，无论民户数量多寡，一律视为上县。
薛怀义一开始是个卖膏药的，被一位侍女看中当了情人。这位侍女的主人是个千金公主，结果侍女玩着玩着，被她给发现了，公主感觉他器大活好，于是留下来自用。这个千金公主其实是武则天的干女儿（李渊亲女儿），她玩得爽了又献给武则天（孝女），然后武则天就收做男宠（面首）。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。
唐玄宗和唐僖宗都曾入蜀避难，逃到了成都。唐德宗也逃到川陕边境，很多士族发现四川又险要又富饶，于是干脆举家迁往四川。
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唐朝时的四川更繁华一点，还是宋朝时的四川更繁华一点？
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如何理清五代十国的历史？
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为什么说唐朝是世界性帝国？
除了关于黄巢军“舂磨砦”的记载外，我从未读到过其他用碓臼处理肉食的记载（如果有，恳请提供出处）。
对待动物，一般应该是宰杀、洗净、切段、烹饪，这个流程对吧。哪怕是带血带泥地生食，有柄锐器（一般刀或斧）就够了。
“舂磨砦”还阵列“数百巨碓”，天上掉下来的“数百巨碓”吗？士兵直接拿刀杀掉不省事吗，还要费事准备家伙（一般的农用碓臼盛不下人）。
活着磨碎，那就很清楚了，不事先杀死，不去头，不去骨，不去内脏。没有人力碓臼不会自己动，我不知道哪些兵来负责这个脏活，可行性多高——还要一直听人被碾碎时的惨叫。为什么不直接给个痛快？
总之最后从里面倒出来的，差不多就是是血红色还发浑浊的酱汤（水占人体重量60%-70%，即使磨碎后也不差），其中还混有毛发、碎骨和排泄物等（纯猜测）。
别说生吞，熟食也违背基本的卫生常识——极端的例子，粪便拿水煮，如果煮沸能消毒，会有人吃吗？如果有些毒素煮沸也除不掉，那就无论如何都不能让人吃。
还是那个问题，为什么不直接把人杀掉，切下能吃的部分做熟？
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黄巢军“舂磨砦”将人活生生碾碎作军粮，是否属实？
《秦妇吟》这首诗，从题目到内容，本来都是韦庄这个世家子弟骂黄巢的，但是这首诗流行之后，韦庄却害怕了，想方设法销毁这首诗，以至于整个中原都找不到了，只剩下“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”这一句流传下来，最后还是从莫高窟里找到的全文。
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为什么“天街踏尽公卿骨”火了？
张威本是关陇士族，家中财力雄厚。到任第一年，张威在青州哄抬萝卜收购价，忽悠全郡百姓都开始种萝卜；第二年，青州萝卜大丰收，张威却不再在市场上收购萝卜，直到把萝卜价格压到跳楼价才肯出手。
张威这局棋布了两年，终于以极低的价格在本郡收购了萝卜，又在外郡卖了个好价钱，确实捞了一票。
观张威所作所为，充其量也就是个奸商。这件事情被门下省的御史上奏给隋文帝，经门下省合议，判定张威有罪，愣是因此将张威一个堂堂“省部级干部”削职为民。隋文帝在诏书中责备张威：“我将一州之地交付给你，等于跟你赤心相见，你却不珍惜名声，不检视自己的行为，只会唯利是图。你是执笏大臣，官人怎可争百姓之利？官家多一分利，百姓失一家血，如此，天下人当如何看我？”
南宋历史学家郑樵说隋唐时期官员选举、婚姻结合都要看家世渊源，当时家家藏着家谱一类的东西，但自黄巢大乱以后“取士不问家世，婚姻不问阀阅”，因为“其书散佚，而其学不传”。
