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Ancient China » 隋唐(二)

2024-03-24 :: 3682 Words

隋唐

黄巢之乱,攻入长安,各路节度旁观,象极了大明亡于大顺的情景。只有凤翔节度郑畋有心报国,然则军人们见大势已去,都无心恋战,郑畋急怒攻心,摔倒不起,然后诸军迎入贼使,监军太监袁这样的人物都出面来宴客,奄然新桃旧符了。

宴饮座中要演乐,于是叫来鼓吹。鼓吹只会奏军乐。一曲毕,诸将默,更有无数人掩泣。贼使不知这一曲,诸军已经移志。当晚众将齐访郑畋,立誓为大唐而战。于是斩贼使,破齐军。

那一夜的鼓吹,是《秦王破阵乐》。


广德公主看见丈夫死了,号啕大哭,说:“我是唐王朝的公主。你们不如把我也一刀杀死算了!我要和老公一起死(可与相公俱死)!”

兵士们提着刀,有点不知所措。听说她是公主,觉得该杀;又觉得杀公主是不应该的,就站在那儿犹犹豫豫。

广德公主起身奔回内室,上吊自尽了。


以唐军举例,唐朝一个标准合成军包括4000骑兵+10000步兵+6000军医铁匠木匠工兵砲兵马夫厨师等非一线作战人员。

怛罗斯之战高仙芝战败,大量技术人员被俘,造纸术登技术传到了中东,促进了中东欧洲技术进步。

不仅造纸术,营建巴格达也是这批唐朝俘虏,就是因为他们营建巴格达的功绩,所以被阿拉伯给予自由身,这批唐朝俘虏在东地中海地区旅游一圈(耶路撒冷到亚历山大都去过)后搭船返回唐朝,其中一个叫杜环的将经历写成《经行记》。

杜环作为战俘,在西亚、北非一带开始了他的奇幻漂流,在巴格达、叙利亚、君士坦丁堡、埃及、摩洛哥和埃塞俄比亚等地都留下了足迹,成为历史上第一个有名可指、有史可查的到过非洲的中国人。


(郭子仪)曾将出,见修宅者谓曰:“好筑此墙,勿令不牢。”筑者释锸而对曰:“数十年来,京城达官家墙,皆是某筑,只见人自改换,墙皆见在。”——《封氏闻见录》

(郭进)于城北治第,既成,聚族人宾客落之,下至土木之工皆与。乃设诸工之席于东庑,群子之席于西庑。人或曰:“诸子安可与工徒齿?”进指诸工日:“此造宅者。”指诸子曰:“此卖宅者,固宜坐造宅者下也。”进死,未几果为他人所有。——《梦溪笔谈》


契丹人李尽忠、孙万荣造反,武则天的第一反应是把这两人改名叫李尽灭、孙万斩,以后所有人都得这么称呼他俩。。。

孙万斩也没有辜负武则天给他改的这个名字,在黄獐谷果然斩了好几万的武周军队。。。

突厥的骨咄禄、默啜整天欺负武周,武则天的策略是把这两个人改名叫不卒禄、斩啜,叫你的名字就是咒你死,每天多叫几次,叫死你。。。


第一战,756年6月,灵宝之战哥舒翰败于崔乾佑。

第二战,756年10月,陈涛斜之战房琯败于安守忠。

第三战,757年5月,清渠之战郭子仪败于安守忠。

第四战,757年8月,香积寺之战郭子仪战胜安守忠。

第五战,757年10月,陕郡之战郭子仪战胜安庆绪。

第六战,759年2月,邺城之战,郭子仪为首的唐军败于史思明。

第七战,761年2月,洛阳之战,李光弼仆固怀恩败于史思明。

第八战,762年10月,洛阳之战仆固怀恩战胜史朝义。

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安禄山造反一年就死了, 为何安史之乱却还是打了八年呢?


边塞诗人的典型代表高适是沧州人,在河西节度使哥舒翰幕府工作过,岑参是荆州人,在安西节度使高仙芝幕府工作过。

他们不是不喜欢长安的繁花锦秀,实在是蹲在长安没出路,才到边塞谋前程的。

这些边塞诗人是有名的,其他没名气的更多。

沧州人严庄,在大唐的官职体系下没有出头之日,就去幽州投奔安禄山,三四年时间便出任主簿,成为安禄山的亲信谋士。

幽州人高尚,年轻时穷困潦倒,为了出人头地也投奔安禄山,数年时间便成为安禄山的掌书记,随时可以出入安禄山的卧室,亲信程度可见一斑。


唐朝科举不是宋明清,是权贵选拔。放现在就是,不论你啥水平,先找县委书记给你开推荐信,这叫举,老百姓上哪里找推荐信去?

有了推荐信直接去京城考进士,没有中间层次考试。

去了京城,先拜见考官,吹自己出身:小人家庭是五百年的婆罗门……

考试卷子不糊名不誊写,考官点卷子就是喊:汉东赵瑞龙公子的卷子给我找出来先……


鲁炅坚守南阳历时一年,挡住安禄山叛军南下襄、邓的道路。


当时支持太子的,主要是朔方军团,尤其是郭子仪和李光弼这些人。所以安史之乱后,朔方军团成为了皇帝最倚重的军事力量。

但是,由于朔方军团的影响太大了,所以唐朝廷又从哥舒翰创立的宁边、威胜、金天、武宁、耀武、天成、振威、神策八军中,挑选了神策军进行扶持,最后将神策军打造成了晚唐时期的中央军。


上御大玄楼受之。宣问姬妾:“汝曹皆勋贵子女,世受国恩,何为从贼?”其居首者对曰:“狂贼凶逆,国家以百万之众,失守宗祧,播迁巴、蜀;今陛下以不能拒贼责一女子,置公卿将帅于何地乎!”上不复问,皆戮之于市。


https://www.zhihu.com/question/475910380

突厥民族为什么消失在历史长河中?


唐玄宗时期,朝廷依据各县地望先后,大致将县分为四类,分别是:

  • 赤县(也叫京县,即是都城所治之县,一共六个,包括长安、万年、河南、洛阳、太原、晋阳六县,全部是都城的附郭县)
  • 畿县(都城所辖之县,包括京兆府、河南府、太原府所辖的县,当然这是除开赤县的)
  • 望县(即是资地美、户口多的县,共八十五个,在唐六典的户部条下有详细名录)
  • 紧县(次一级的要紧县,大约有一百多个,已无法完全考订数目和名录,只有个别紧县可考)
  • 普通县。

同时唐朝又根据各县所辖户口的多寡将各县分为上县、中县、中下县、下县。赤畿望紧等县,无论民户数量多寡,一律视为上县。


薛怀义一开始是个卖膏药的,被一位侍女看中当了情人。这位侍女的主人是个千金公主,结果侍女玩着玩着,被她给发现了,公主感觉他器大活好,于是留下来自用。这个千金公主其实是武则天的干女儿(李渊亲女儿),她玩得爽了又献给武则天(孝女),然后武则天就收做男宠(面首)。


仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。


唐玄宗和唐僖宗都曾入蜀避难,逃到了成都。唐德宗也逃到川陕边境,很多士族发现四川又险要又富饶,于是干脆举家迁往四川。

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唐朝时的四川更繁华一点,还是宋朝时的四川更繁华一点?

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如何理清五代十国的历史?

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为什么说唐朝是世界性帝国?


除了关于黄巢军“舂磨砦”的记载外,我从未读到过其他用碓臼处理肉食的记载(如果有,恳请提供出处)。

对待动物,一般应该是宰杀、洗净、切段、烹饪,这个流程对吧。哪怕是带血带泥地生食,有柄锐器(一般刀或斧)就够了。

“舂磨砦”还阵列“数百巨碓”,天上掉下来的“数百巨碓”吗?士兵直接拿刀杀掉不省事吗,还要费事准备家伙(一般的农用碓臼盛不下人)。

活着磨碎,那就很清楚了,不事先杀死,不去头,不去骨,不去内脏。没有人力碓臼不会自己动,我不知道哪些兵来负责这个脏活,可行性多高——还要一直听人被碾碎时的惨叫。为什么不直接给个痛快?

总之最后从里面倒出来的,差不多就是是血红色还发浑浊的酱汤(水占人体重量60%-70%,即使磨碎后也不差),其中还混有毛发、碎骨和排泄物等(纯猜测)。

别说生吞,熟食也违背基本的卫生常识——极端的例子,粪便拿水煮,如果煮沸能消毒,会有人吃吗?如果有些毒素煮沸也除不掉,那就无论如何都不能让人吃。

还是那个问题,为什么不直接把人杀掉,切下能吃的部分做熟?

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黄巢军“舂磨砦”将人活生生碾碎作军粮,是否属实?


《秦妇吟》这首诗,从题目到内容,本来都是韦庄这个世家子弟骂黄巢的,但是这首诗流行之后,韦庄却害怕了,想方设法销毁这首诗,以至于整个中原都找不到了,只剩下“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”这一句流传下来,最后还是从莫高窟里找到的全文。

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为什么“天街踏尽公卿骨”火了?


张威本是关陇士族,家中财力雄厚。到任第一年,张威在青州哄抬萝卜收购价,忽悠全郡百姓都开始种萝卜;第二年,青州萝卜大丰收,张威却不再在市场上收购萝卜,直到把萝卜价格压到跳楼价才肯出手。

张威这局棋布了两年,终于以极低的价格在本郡收购了萝卜,又在外郡卖了个好价钱,确实捞了一票。

观张威所作所为,充其量也就是个奸商。这件事情被门下省的御史上奏给隋文帝,经门下省合议,判定张威有罪,愣是因此将张威一个堂堂“省部级干部”削职为民。隋文帝在诏书中责备张威:“我将一州之地交付给你,等于跟你赤心相见,你却不珍惜名声,不检视自己的行为,只会唯利是图。你是执笏大臣,官人怎可争百姓之利?官家多一分利,百姓失一家血,如此,天下人当如何看我?”


南宋历史学家郑樵说隋唐时期官员选举、婚姻结合都要看家世渊源,当时家家藏着家谱一类的东西,但自黄巢大乱以后“取士不问家世,婚姻不问阀阅”,因为“其书散佚,而其学不传”。

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