长安十二时辰, 隋唐（一）
2021-12-02长安十二时辰
八水绕长安：
长安八水指的是渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞八条河流。
鄠邑（hù yì）
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
年少时的岐王，每当冬寒手冷之时，不好好生火取暖，反而“于妙妓怀中揣其肌肤，称为暖手。”申王呢，每至冬月风雪苦寒之际，让宫妓在他身边密密地围作一圈替他抵挡寒气，自己称之为“妓围”。杨国忠的御寒方法也类似，找一些肥胖的婢妾站在他前面挡风，称为“肉阵”。
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古代京城的冬天什么样？
内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨！
长安十二时辰不仅是剧情片，也是科技片。。。
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长安十二时辰惊现大数据5G与区块链？
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从《长安十二时辰》看懂“智慧城市”
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《长安十二时辰》中的跨域行人重识别问题
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从《长安十二时辰》看车联网
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《长安十二时辰背后的技术秘籍》正式公开
隋唐
唐朝士人的理想是“中状元，娶五姓女”。所谓五姓，就是五姓七望，博陵崔、清河崔、范阳卢、陇西李、赵郡李、荥阳郑、太原王。
隋文帝杨坚由继承父亲杨忠的隋国公起家，其家族曾被北周赐姓普六茹，杨坚也称普六茹坚。
相国张延赏将判度支。知有一大狱，颇有冤屈，每甚扼腕。及判使，即召狱吏，严诫之，且曰：“此狱已久，旬日须了。”
明日视事，案上有一小帖子，曰：“钱三万贯，乞不问此狱。”公大怒，更促之。
明日复见一帖子来曰：“钱五万贯。”公益怒，命两日须毕。
明日复见帖子，曰：“钱十万贯。”公遂止不问。
子弟乘间侦之，公曰：“钱至十万贯，可通神矣，无不可回之事。吾惧及祸，不得不受也”。
在汉代以后，中国人遗忘了天竺的位置。在隋代乃至唐初，中国人的普遍认识是“印度是个中亚国家。”
早在远在比唐朝建立前700年，汉朝人张骞就在中亚发现当地有云南产的麻织物—据说是中亚人从印度采购于蜀人商贩之手。一直到汉末三国时期甚至晋朝时期，蜀地的丝绸一直畅通无阻的从成都开始一路南行到云南，再到印度，最终到达罗马。甚至从有些考古证据来看，远在商朝中晚期的三星堆文明时期，蜀地就与印度有了交往。
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《西游记》取经用了14年，路上都在干嘛？是否有摸鱼划水的嫌疑？
公元675年（唐高宗上元二年）为庆祝滕王阁新修成，阎公（阎伯屿）于九月九日大会宾客，让其婿吴子章作序以彰其名，不料在假意谦让时，王勃却提笔就作。阎公初以“更衣”为名，愤然离席，专会人伺其下笔。初闻“豫章故郡，洪都新府”，阎公觉得“亦是老生常谈”；接下来“台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美”，公闻之，沉吟不言；及至“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句，乃大惊“此真天才，当垂不朽矣！”，出立于勃侧而观，遂亟请宴所，极欢而罢。
中唐藩镇问题的核心，不在那些节帅，而在他们麾下的骄兵。这些全无畏上之心、忠诚之念的骄兵，陡然裁撤势必激起大乱，以中枢财赋供养亦是无底洞；
因此地方藩镇对帝国的稳定起实际到了一个很好的缓冲作用。否则这些骄兵就不是整日闹响、杀立节帅，而是和五代时那样直接动辄换皇帝了。
事实上大多数节度使们过得并不舒心，绝非人们想象中割据自王的诸侯；相反，要时时看手下大头兵的脸色，被以下犯上甚至被驱逐、被杀死、被灭门都司空见惯。
可以说他们也是当了朝廷应付这些骄兵的减压阀、替死鬼。
所谓“爵禄、废置、杀生、予夺，皆不出于上而出于下”，“由是为下者常眄眄焉伺其上，苟得间则攻而族之。为上者常惴惴焉畏，苟得间则掩而屠之”。
绝大部分藩镇但求管理地方的权限父子相承，得到中枢认可，并无推翻朝廷或兼并其他藩镇、扩大版图之野心；
很多节帅都自愿解除权柄，亲身入质长安，但求为一富贵闲人，则平生足矣，同样也是这个缘故。
长安天子，魏博牙兵。
822年，史宪诚杀了节度使田布，自己上了位。
829年，史宪诚被骄兵悍将们干掉，何进滔踩着他的尸体上了位。何家伺候得骄兵悍将们很舒服，一直传了三代。
870年，何进滔的孙子何全皞被士兵干掉，韩君雄上位了。
883年，韩君雄的儿子韩简又被乐彦祯废了。
888年，乐彦祯被如狼似虎的牙兵吓得出家当了和尚。骄兵悍将让赵文㺹顶上，发现赵文㺹比较废物，反手就把他杀了，然后问：“哪个想当节度使？” 罗弘信有胆量和野心，说我来！
906年，罗弘信的儿子罗绍威实在受不了这些牙兵了，暗自联系朱温，来了一通大屠杀。
唐五代的黄河可是北流的哦。从新乡向东过黄河只要二十公里，而不是现在的二百公里。阻山带河不是白叫的。当时的河北腹地的经济相当好。相州的前身是北朝的邺都，魏州之后是北宋的北京大名府。冀南豫北真正衰落，恐怕还得到黄河改道东流以后。别的不论，除了相卫，其他州治都被黄河冲掉了……
在安史之乱到元和中兴这段时间中最强的藩镇其实是淮西镇。这也就是为什么淮西镇被唐军消灭后，淄青镇瞬间土崩瓦解，并且河朔三镇瞬间归顺中央的原因。
这时裴度站了出来：让我亲自去前线督战！那些将领怕我补刀抢功劳，必然不敢再磨洋工了！
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魏博没有山川险阻，靠什么屹立150年。甚至长期成为最强藩？
唐代的职官制度下，有两大类拥有实际职掌的官职，即“职事官”和“使职”。职事官很好理解——上到中央的三省六部，下到地方的刺史、县令，有实际职掌、有对应品级的官职即为职事。
而唐以后相当常见的使职（宋时一般称为“差遣”，明、清时则常称为“差事”），却不太为现代人所知晓与理解。在此便多说几句，来简单概括一下唐、宋使职差遣的特征：
（一）作为官职有实际的职掌；
（二）同时该官职又没有相对应的官品；
（三）通常（或者说绝大多数情况下）都需要以一个另外的本官（阶官、寄禄官）来充任。
杜甫广德二年(764年)被二度镇蜀的西川节度使兼成都尹严武辟为幕僚，表为节度参谋、检校工部员外郎、赐绯鱼袋。
唐代前期的检校官多为代理某官，而此时杜甫所带的检校工部员外郎只是表示假借工部员外郎的官资给他，并同时对应赐他工部员外郎这个等级应该有的绯鱼袋，他实际上既不从朝廷领取工部员外郎该有的俸禄，也不承担工部员外郎该有的职事。他只是以工部员外郎的官资来充当西川节度使幕府里的节度参谋，本质上他只是严武的幕僚。
左拾遗虽然看起来品级较低，但却是皇帝身边的“近臣”“侍臣”，可以与皇帝有经常性的近距离接触，因此实际地位甚高。相比于从八品上的左拾遗，杜甫被外放为从七品下的华州司功参军是被唐人视为贬官。
唐朝六品以下官员文官由吏部授予，武官由兵部授予。如果不是常参官、供奉官，那就由尚书省授予，称为旨授官。由尚书省授官的官员称为身在选门。
和不在选门的低品官员不同，身在选门的六品以下官员要守选。守选是唐朝的一项官员任用制度。简单来说，身在选门的官员做满一任官后，就要罢官回家，等待若干年后再去吏部参加铨选，由吏部根据你从前的考绩、官资高低重新授予官职。在家等待铨选就叫守选。唐代官员守选一般三年起步，多的甚至十年二十年。
侍中最开始可是散职加官，侍郎一开始就是正式近侍，相较而言就比侍中高得多。
However，因为侍中常常在大boss面前晃悠，地位渐高，所以最后往往成为事实上的宰相，反倒侍郎成为了它的“附庸”。
从官品来看，唐朝的官品很值钱的。虽然是九品制，但是一二品属于超级难得的官职，唐代名义上的正宰相才是正二品。而且有些宰相的名称比如说尚书令，根本就放在那里，臣子几乎没人敢当（郭子仪倒是当过）。一般的宰相都是三品，同中书门下三品嘛…而后世明清的时候，能被称为宰相的，至少是协办大学士，从一品，很多都是正一品的殿阁大学士。从宰相的官品涨幅来看，杜甫的八品看起来低，至少要相当于后世明清的五品，也就是各部郎中、太子坊官之类的中坚官职，地方上的话就相当于直隶州知州之类的实力派。
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757年，杜甫好不容易逃出长安投奔肃宗，为什么肃宗只给了他一个八品“左拾遗”的官？
李汧公勉为开封尉，鞠狱。狱囚有意气者，感勉求生，勉纵而逸之。后数岁，勉罢秩客游河北，偶见故囚。故囚喜，迎归厚待之。告其妻曰：“此活我者，何以报德？”妻曰：“偿缣千匹可乎？”曰：“末也。”妻曰：“二千匹可乎？”亦曰：“未也。”妻曰：“若此，不如杀之。”故囚心动。其仆哀勉，密告之。勉衩衣乘马而逸。比夜半，行百余里，至津店。店老父曰：“此多猛兽，何敢夜行？”勉因话言。言未毕，梁上有人瞥下，曰：“我几误杀长者”乃去。未明，携故囚夫妻二首以示勉。
